中华民族的酒文化醇香浓烈，而诗与酒更是有着不解之缘。古往今来，多少文人把酒吟诗，用他们那高雅的情趣，美好的精神，把酒文化逐步酿成甘甜、芳醇、浓烈的诱人佳品，而唐诗中的酒文化更是值得我们细细品味。下面就让我们再次回味一下唐代大诗人李白的《月下独酌》吧。

    花间一壶酒 ， 独酌无相亲。

    举杯邀明月 ， 对影成三人。

    月既不解饮 ， 影徒随我身。

    暂伴月将影 ， 行乐须及春。

    我歌月徘徊 ， 我舞影凌乱。

    醒时同交欢 ， 醉后各分散。

    永结无情游 ， 相期邈云汉。

     这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然：

    春天幽静的月夜，花香袭人, 诗人自饮自酌，竟无一人相伴共饮。只好邀来天上的明月、月光下自己的影子，助酒佐兴。但月亮毕竟不懂得饮酒，自己的身影也不会举杯对酌，只能徒然伴随自己而已。暂且与明月和身影为伴，在春暖花开之日及时行乐吧。诗人对月高歌，明月徘徊左右，仿佛倾听自己的歌声。影子陪自己起舞，舞兴正浓，所以显得有些零乱。清醒时同欢乐，直至醉倒之后，醉眼朦胧，月光、影子看不见了。以后的岁月，也休想找到共饮之人，诗人只能与明月，影子相约，希望永远相伴、远游行乐。

    这首令人欲醉欲仙的诗篇, 显示了诗人愤懑、苦闷和无奈的心态，同时也展现了他飘逸、孤傲、高洁和狂放不羁的性格。似喜似悲，可歌可泣，令人生情，令人生感。

    与酒天长地久，是李白一生的渴求。他的一生真是别也要饮，聚也要饮；喜更是要饮，悲必须要饮；闲来要饮，忙时也不忘饮。而且“百年三万六千日，一日须饮三百杯。”时常是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”

    李白五岁进蜀，二十五岁出川。天宝（755年）初年进入长安，在朝廷中因遭谗毁，三年后带着怅惘与愤懑之心绪离开长安，从此踏上了漫游探幽访胜，求仙问道之路。三十余年中，他的饮酒诗作多达160余首。他的诗风格多样，尤以雄奇、飘逸、奔放而著称。也会因酒兴心绪而随波逐澜，有时浪漫的柔情似水，有时磅礴的气冲霄汉 。

    风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
    金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
    请君试问东流水，别意与之谁短长？

    这首《金陵酒肆留别 》，道出了友情的缠绵，离别的难舍，酒的尽兴，挚交的真情。

    两人对斟山花开，一杯一杯再一杯。

    我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

    这首春日融融，酒意浓浓，奇幻多彩，恍惚迷离的《山中与幽人对酌》极富情调，即使后人不饮酒，也会令我们如痴如醉。

    李白饮酒作诗，并非其意志消沉，他也为自己的理想而执着追求着。在当时社会特定的氛围里，失意与憧憬，郁愤与不屈，彷徨与自信交织在一个人的心头，他又能怎样抉择？诗人只有对酒当歌，挥笔宣泄：

    金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
    停杯投筯不能食，拔剑击柱心茫然。
    欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
    闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
    行路难，行路难！多歧路，今安在？

    长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

    金壶装着每斗十千文的清醇美酒，玉盘盛着价值万文钱的美味佳。停杯投筷吃不下去，拔剑四望心中茫茫然。想要渡黄河，冰却塞住河流，想要登太行，雪却布满了山岭。空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽然又梦见乘舟从日边经过。行路难啊，行路难，歧路多，如今身在哪里？有朝一日定会乘长风破浪，挂上高帆渡过大海！

    此时的李白，心在惆怅，情也迷惘，但却没有丧失信心。

   “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这是他后来在《将进酒》中对自己现状的写照。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”所有的心爱之物随着理想的破灭而消失，这种心情能不醉乎？“旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”《襄阳歌》韵传古今，一代诗仙成酒神！

    李白在微醉时吟成的酒诗，大多也脍炙人口，流芳千古。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”等。这位“诗仙”兼“酒仙”最后竟死于“腹泻疾”，即慢性酒精中毒症。正如郭沫若老先生所说，李白“生于酒而死于酒”，呜呼，哀哉！

    下面这首名为《渭城曲》的乐府诗歌，又名《阳关曲》，在唐代十分流行，上至官吏，下至平民，传唱久远，成为饯别的名曲。诗歌的作者王维，是山西永济县人，二十一岁举进士，才华横溢，饮酒赋诗有独到的个性情趣。读他的诗，从头至尾，宛如一幅淡雅的水墨画轴，徐徐展来，人物、山水、景致、意境无不给人一种心旷神怡的感觉。

    渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

    劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人

    渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围青青的柳树格外清新。老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。

    从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反的，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。

    这首诗是为友人元二出使安西都护府（新疆库车县境内）而作的道别诗。同是离别题材，王维妙在写景抒情，以乐景诉哀，倍增其哀之艺术效果。在特定环境中，劝君一杯酒，挚友依惜别离之情融于酒中，这样的饯行酒有多浓烈啊！。

    王维的乐府诗写得好，七绝组诗写得更加叫绝。《少年行.新丰美酒斗十千，》是四首七绝组诗的第一首：

    新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。

    相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边。

    诗人精心选择了高楼纵饮这一典型场景，描写出少年游侠的日常生活。新丰在陕西临潼县东北部，唐时酿造的美酒为每斗十千钱，美酒价贵。没有新丰美酒，就没有少年游侠的豪纵风流，这一句，把酒写得很足。咸阳城的游侠中大多是青春少年，虽是新交，一见如故，于是为彼此的意气相投而尽情痛饮吧。柳丝飘逸，柳下系马，活脱出少年游侠的神采飞扬，英俊奋发之气势。

    古香古色的酒肆，楼旁垂柳，柳下骏马，楼上一群豪饮的年轻游侠，仿佛让人身临其境，如闻其声。这是一幅充满浪漫气息的饮酒图。

    古人饮酒作诗，有时花前月下，柔情似水;有时慷慨激昂，如战鼓阵阵，催人奋进。

    唐朝初期的著名诗人王翰，今山西太原市。王翰于少年时就是个小才子，性格豪放，倜傥不羁，登进士第后，仍然每日以饮酒为事。其仕途不得意，吃亏就吃在他豪放不羁的性格上。而他的这种性格，却有助于成为一个名诗人。他的诗，亦如他的性格，感情奔放，词华流丽，为人所爱。尤以《凉州词二首》其一最富盛名：

    葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

    醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？

    将士们举起了白玉制成的夜光酒杯，正准备畅饮夜光杯里的葡萄美酒之际，马背上响起了欢快激越的琵琶曲。醉吧，醉吧，就是醉卧在沙场上，也请诸君莫笑，自古以来出征打仗的人有几个人能回来？将士们早就将生死之子度外了。

    这首诗，具有浓郁的边塞军营生活的色彩。王翰以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景。诗句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面，语言明快，节奏跌宕，给人以激情，令人向往。表达了作者人生及时行乐的旷达情怀。

    唐朝，是我国诗歌的鼎盛时期。其酒文化也是最繁荣的年代。很多著名的诗人为我们留下了饮酒诗篇。

    孟浩然的《过故人庄》就是其中之一：

    故人具鸡黍，邀我至田家。 

    绿树村边合，青山郭外斜。 

    开轩面场圃，把酒话桑麻。 

    待到重阳日，还来就菊花。 

    老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我到山村做客。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒。

    这首诗是孟浩然隐居鹿门山时到一位山村好友家作客所写。全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，既不用典,也不生涩，纯朴,自然而又真挚，意境鲜明，富有浓厚的生活气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作，传诵不衰。 

    有关酒的诗歌，从历史上来看，写得最多的大概就是魏晋时期的陶渊明了。他的《饮酒》组诗一写就是二十首，而且全是酒醉之后的作品。陶渊明的祖籍是今天的江西九江，四十一岁便弃官归隐。他的田园诗竟然多达一百三十余首。可以说田园诗是陶渊明开创的，并由他把田园诗推上了顶峰。他的一生中最喜欢的两样东西，一是美酒，二是菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句脍炙人口，令人百诵不厌。可以想象得出，陶渊明在劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，是何等的惬意啊！还是让我们来欣赏他的《饮酒》组诗中的一首吧。

   “秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此忘忧物，还我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。”秋天是菊花最佳的时候。带着露水，采菊浸酒而饮，菊香和酒香融为一体。君可见，陶大隐士饮酒食菊，远离世情。世情既远，便可以怡然自得，先一杯接一杯的喝，而后就倾壶而饮。虽说是对菊独酌，但兴致很高。太阳落山，群动已皆息，飞鸟亦归林。酒至酣处，隐士更是东窗下长啸一声，舒心坦怀，其放任之态跃然纸上。此诗语言平淡，不加雕饰，似乎无意为诗，毫不费力，而诗情自然流出，韵味隽永。

    陶渊明不但诗中写酒，他的辞赋中也弥漫着酒的醇香。《归去来兮辞》中，他把田园风光，农舍风俗，以诗情画意般展现给我们，仿佛我们同他一起归居于景色宜人的田园之中。“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”陶渊明终于看到自己简陋的家门，他高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。他端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使其开颜。这种傲然自得、心绪和悦、自斟自饮的生活情调着实令人折服。辞的语言浅鲜，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。难怪欧阳修曾说“两晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”

九月九酿新酒

好酒出在咱的手

喝了咱的酒

上下通气不咳嗽

喝了咱的酒

滋阴壮阳嘴不臭

喝了咱的酒

一人敢走青刹口

喝了咱的酒

见了皇帝不磕头

……

    每当听到这首电影《红高粱》中浑厚粗犷的《酒神曲》，眼前便呈现出从黄土高坡上，红红的高粱地里走出的那群陕西大汉。酒的故乡在陕西，造酒的祖师杜康在陕西。难怪陕西人那么豪爽、义气，那么高昂、坦荡。原来他们的血脉中跳动着中华五千年酒的灵气！

    中国酒文化的历史之悠久，堪称世界之最，可以说“新石器时代”“山顶洞人”“北京人”化石所处的生活环境，无不留下酒的痕迹。可是，人类真正有意识的酿酒，让酒与人同悲欢，大概还得从有文字记载开始。让我们从这些文字中，了解酒与中华子孙之深厚而浓醇的情感吧。

    我们不必追朔太遥远的史话，就让我们打开《诗经》，品味一下先秦时期关于酿酒的歌赋吧。

   《七月  豳风》

   “……六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。……”

    这里所说的春酒，即冬天酿酒，春天酿成。这用山李子、野葡萄、山枣煮成的春酒，须要让长辈老人先来品尝，以示敬意。

    领略了诗经，自然会让我们联想到战国时期的《楚辞》。说到《楚辞》，与楚王同姓的大诗人屈原便翩然而至。

   “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不掘其泥而扬起波。众人皆醉，何不铺其糟歠而其醨？”这位三闾大夫“明于治乱，闲于辞令”很受楚王赏识，后因贵族保守势力的打击排斥，他“联齐抗秦”的正确主张未能实现，被放逐江南。这位爱国诗人，为了表明自己的清廉，自己的纯洁，自己不愿意被污染，不想同流合污，用这首不朽的《渔夫》，记录下自己与江上渔夫的对话。

   “一壶浊酒喜相逢”历史的篇章几乎无不飘散着酒的芬芳。

   “对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康。…… 山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”这是曹操《短歌行》的诗句。当时正值建安十三年赤壁之战失利，此战对能否完成统一大业至关重要。战败后的曹操终日寝食难安，苦苦思索着战败之因。随招贤纳士，壮大力量，决心重拾山河。曹操把自己蓄势待发，只争朝夕的气魄在诗中表达的淋漓尽致。

注：豳：读bin 音宾，古时候的地名。

郁:山李子。

薁yu 音玉，野葡萄。

亨：同烹，煮的意思。

菽：shu音叔，大豆。

眉寿：长寿。

歠：chuo 音绰，喝的意思。

醨：li 音离，味淡的酒。

隔着两把椅子

两个人

两只柠檬

不是不想说点什么

是嘴巴不愿意

生活让一些原本

快乐的事情也变得

倦怠起来

一种可怕的模糊

窗外没有一点

熟悉的事物

曾经如此温暖的

怀念

被什么给

遗忘了

舞

是谁点燃了那些

火焰

那些狂热的石头

思想的石头

理智的石头

充满了热爱的石头

它把自己

融化了

像娜拉在风中

扬起

美丽的裙摆

那些毁掉的柴门

世界是多么可爱啊

一条妙不可言的

鱼

一个美人

为什么非要一个建筑

囚住这

轻灵之舞

消灭它

消灭

一切自然的就是接近

最美的圣乐

我听见这呼唤

听见灵魂和肉体

在宇宙间

轰响

一对亲密的翅膀

我看到天空瓦蓝

看到天空

瓦蓝

瓦蓝

初恋

那个早晨有多早呵

我跑去街上找你

绳索一样的街道一直空着

直到穿过那座桥

那座桥曾是我们的月下老

我的手轻轻叠放到你的

掌心里

你说爱我

不离不弃

你说爱我并允许我

小小的任性

听过土拨鼠受伤的故事么

它抱着自己血流不止的尾巴

那条尾巴就要断了

可它一直等

直到月光也洒下痛苦的泪水

它依然相信它的爱会来

给它疗伤

那只土拨鼠

被我挂在床对面的墙壁上

只要一抬眼就能看见它

裸露的伤口

我在想

它风干成一只标本的瞬间

是不是也后悔过

    当我踏进樱桃园的那一刻，就如同走进了久违了的家门，那种亲切、喜悦、激动、兴奋感一起涌上心头。

    交了40元的门票钱，我们手提篮筐，迫不及待的跨进了樱桃园。看着满树红的、紫的、粉的、黄的大樱桃，口水都流出来了，不管三七二十一，先吃几个再说。哇，好甜啊！金州的大樱桃果然不同凡响，个大肉厚，果肉柔软多汁，口感极佳，咬在嘴里，甜到心里，回味无穷。

    解过了馋，赶紧拿出相机，拍下这诱人的画面。

    进了园，樱桃是随便吃的。自己摘的樱桃，带走是17元一斤。我决定要把自己亲手摘的樱桃带回家让大家品尝了，特别是爸爸，最喜欢吃的水果就是大樱桃。当我把篮筐挎在臂上，左手柔柔的牵着樱枝，右手轻轻的摘下那红得发紫，黄得剔透的串串大樱桃，那感觉，无以言表。对，这就是我向往已久的感觉，梦寐以求的感觉，今天终于让我体验到了。我陶醉了……

    大樱桃素有“春果第一枝”和“北方第一果”“水果之冠” “宝石水果”等美誉。据介绍，大樱桃的营养价值是很高的。它富含碳水化合物、蛋白质、钙、锌、硒、铁、镁及人体所需的维生素C、维生素E等。中医药学认为，大樱桃还具有调中补气，祛风湿的功能，对体弱多病者有很好的滋补作用。看来以后我可要多吃大樱桃了，既解馋又滋补，一举多得。  

    今天是端午节，菜根谭把自己包的蜜枣粽子和咸肉粽子端出来请大家吃。祝大家端午节快乐，越“粽”越多。

——为地震中遇难的孩子们而作

明天就是“六.一”儿童节

因地震而去了天国的孩子们

你们还好吗

那里是否也有快乐的儿童节

亲爱的孩子们

我的宝贝

我知道

在灾难来临的那一刻

你们嫩弱的身躯

如何能承受得起那些砖瓦水泥板的重压

我可怜的孩子们

尽管你们还是刚刚开放的花朵

尽管你们还没有品尝到世界的美好和精彩

却要承受如此的生命摧残

我仿佛看到你们满眼的惊恐

我真切感受到你们满心的无助

我分明听到你们不停地在问

我们的教室为何这般的经不起摇动

老师在课堂上不是告诉过我们

地震是可以预测的吗

我痛楚的感受到

你们还有太多的疑问

亲爱的孩子们

我知道

你们都曾经是父母的掌上明珠

是父母心中的太阳

是父母的骄傲

你们有许多美好的愿望

有很多远大的理想

而现在这些却成了父母心中永远的痛

在教学楼轰然倒塌的那一刻

我们的心也随之碎裂

亲爱的孩子们

我们多么希望

希望你们还像从前那样

在我们面前撒娇

骑在爸爸身上

搂着妈妈的脖子

拽着爷爷的胡须

抢下外婆的花镜

可如今

我们只能两界相望

亲爱的孩子们

我们会记住你们的笑脸

记住你们那些童真的话语

你们将是我们永远的牵挂

亲爱的孩子们

在儿童节到来之际

我多想把人间最美好的祝福

送给你们我亲爱的宝贝

愿今天就是你们快乐的开始

愿天国里无灾无难永远阳光灿烂

愿天国里会传来你们朗朗的读书声

和你们的欢歌笑语

师魂

三尺讲台

是教师耕耘知识的沃土

而当地震发生时

这些看似文弱的书生

为了那些花朵一样的生命

慷慨赴死在三尺讲台

震后的废墟中

教师是顶天立地的英雄

人民教师

用鲜血与生命铸就了师魂

用惊世的壮举印证了教师的伟大

在突如其来的生死关头

谱写了一曲曲

荡气回肠的生命乐章

谭千秋

你用生命作支撑

死死护住四个学生的性命

你的血肉之躯比钢铁还硬

严蓉

你可以一口气救下十三名学生

怎么可以撇下一岁半的女儿

孤苦伶仃

张亚米

废墟上的雄鹰

你真正的摘下自己的翅膀

送给学生飞翔

张辉兵

生死关头

你救出十多名学生

至死双臂仍指着让孩子逃生的方向

苟晓超

几次冲进楼里救学生

当校舍坍塌的瞬间

你本能的把两个学生藏在怀中

吴忠洪

当发现还有两个学生没有逃出时

竟再次冲进摇摇即塌的四楼教室

实现了人生最后的一次更上一层楼

杜正香

你用柔弱的肩背抵住坠落的横梁

以生命守护着五个孩子

留下了老鹰护雏的英姿

汤洪

你用血肉之躯护住多名学生

孩子得救了

你却不幸牺牲在瓦砾中

向倩

残忍的楼板断壁

把你的身体砸成三段

可你的双手仍紧紧抱住三个孩子于胸前

李佳萍

你几次退回讲台救学生

最后却只给女儿和老公留下一句话

我爱你们想你们

瞿万容  袁文婷

还有许多不知名的英雄

但他们有个共同的名字人民教师

人民教师

我的同行

我的兄弟姐妹

我为你自豪

我为你骄傲

落红不是无情物

化作春泥更护花

我亲爱的同行们

放心的远行吧

你延续的生命

将会绽放出灿烂的奇葩